- في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان
عند الله، وكان الكلمة الله هذا كان في البدء عند الله كل شيء به كان، وبغيره لم يكن
شيء مما كان فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس والنور يضيء في الظلمة، والظلمة
لم تدركه ....... والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب،
مملوءا نعمة وحقا يوحنا شهد له ونادى قائلا: هذا هو الذي قلت عنه: إن الذي يأتي بعدي
صار قدامي، لأنه كان قبلي ومن ملئه نحن جميعا أخذنا، ونعمة فوق نعمةلأن الناموس بموسى
أعطي، أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا(يوحنا 1. 1: 5 , 14 : 17 )
فماذا تعنى لغوية عبارة (كلمة)
تُستخدم كلمة
"لوغوس" بمعنيين:
* الكلمة التي يُحبل بها endiathetas Logos، أي الفكر الذي تحبل به النفس، خلاله
تتحقق كل الأعمال، وهي واحدة مع النفس. لذلك لاق بالأقنوم الثاني أن يُحسب كلمة الله،
مولودًا من الآب بكونه الحكمة الأساسي الأزلي؛ ليس شيء أكثر يقينًا من أننا نفكر، وليس
شيء أكثر غموضًا من معرفة كيف نفكر.
* الكلمة المنطوق بها Logos
prophorika، التي هي الكلام، وهو
الإشارة الطبيعية لما في الذهن. هكذا المسيح هو الكلمة التي تحدث به الآب في آخر الأيام
(عب 2:1)، ويوجهنا لكي نسمع له (مت 5:17). خبرنا عن ذهن الآب كما يخبرنا الكلام عما
في فكر الإنسان. إنه الكلمة الذي يحدثنا بما للآب، إذ هو الحق والآمين، والشاهد الصادق
للذهن الإلهي.
"في البدء
كان الكلمة،
والكلمة كان عند
الله،
كان الكلمة الله"
[1].
جاءت هذه العبارة
في ثلاثة مقاطع موزونة موسيقيًا في اللغة العبرية، حيث يتكرر في الثلاثة الاسم
"الكلمة" والفعل "كان". هنا الفعل يدل على الكينونة الدائمة القائمة
في البدء لا على الزمن. في هذه المقاطع: كان الكلمة في البدء، وكان مع الله، وكان هو
الله.
"في البدء":
بدأ سفر التكوين بعبارة "في البدء خلق الله"، أي أنه يتكلم عن بداية المخلوقات،
أي بدء الزمن بالخلقة. أماالبدء في إنجيل يوحنا فهو ما قبل الخلق والزمن والتاريخ،
حيث لم يوجد سوي الله الكائن بذاته. يبدأ ببداية الكينونة "في البدء كان الكلمة"
أي أن الكلمة أزلي هو بدأ بما لا بداية له. وقد كرر الرسول هذا الفكر حين قال الرب
لليهود: "أنا من البدء ما أكلمكم أيضًا به" (يو 25:8)، أي أنا الكائن المتكلم
في الأصل أو منذ الأزل. جاء أيضًا في بداية رسالته الأولى: "الذي كان من البدء،
الذي سمعناه، الذي رأيناه بعيوننا" (1 يو 1:1). وقد قال أيضًا للجموع: "أبوكم
إبراهيم تهلل بأن يري يومي فرأي وفرح... قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن" (56:8،
58).
(منقول من موقع الانبا تكلا http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/04-Enjeel-Youhanna/Tafseer-Engeel-Yohanna__01-Chapter-01.html#اللوغوس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق